而这些人，都要从科举之中获得。
李彻继续将目光投向考卷，帖经、墨义之后，剩下的还有诗赋、经义、策问。
他不准备将诗赋搬上考卷，不是因为不喜欢，实在是诗赋这东西对治国无用。
当然不是因为李彻不喜欢诗赋，没有人不喜欢诗赋，那是人类浪漫情感的结晶。
但是，这种浪漫救不了国家。
李彻也很喜欢李白，甚至可以称得上崇拜，但喜欢归喜欢，自己若是唐玄宗，也不会用他李太白。
而经义和策问，就是可以搬上考卷的题目。
所谓经义，相当于今天的论述文，但内容局限于儒家经典。
考官从四书五经中摘取一句话或一个命题，要求考生阐发其微言大义，阐述其中的儒家思想和哲理。
经义就是进一步考察学子的学识，属于正统儒家学子的舒适区，但不是李彻的舒适区。
内容未完，下一页继续阅读