“庙堂者，为治也。书院者，为学也。今之学问，若不为治所用，终为虚文。”
“当今所争，不过一句‘教本’，然我以为，若民不能读，书再多亦纸。若民能行，一言亦策。”
“我所愿者——庙堂问道，书院问人。教本之中，不止六经，亦应有柴米烟火、人情世故。”
此言一出，鼓掌如雷。
赵澄山门下讲士紧随其后，却不论人事，只引经据典，引用孟子三章，庄子两语，反覆推演“道统归一”。
百姓不懂，听得昏昏欲睡。
第二题：“富民与尊王，孰先？”
陈希文引荀子“王者以富人为先”，又以田间事佐证，讲“若王者为尊而民饥寒，尊不足恃；民富则尊自来。”
有人质疑他贬王抬民，场中一阵骚动。
却见朱瀚亲至高台，笑着扶了他一把。
“讲道者，应敢言人所不敢言。若只是阿附权贵，不若归山种田。”
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