「第五者，克希洛克，丰血者之子……」
六百余名游牧祭司与歌咏女信徒立刻扑倒在血肉铺地的地面上，或长号齐鸣，或裸足跳舞，或放声哭泣。
他们不是惊讶，而是如旧日预言终于降临般的“神谕之应”。
他们望见那道虚幻的金影自母体之上腾起，在血管般脉络编织的“天顶”上展开双翼。
那是新圣人——他们的君王、他们的兄弟、他们的神子。
「吾等……等候于旷野中，新世纪未有圣人掌内殿之权柄。」
「祂来了，血母赐下祂，拉娃塔之子，亚恩之继承者。」
「愿祂再统诸统领，整合教派，重燃神旨之火。」
「——第五圣人·克希洛克，愿你的脚掌碾碎疾病与渴求，愿你的声音令血肉归顺，愿你以王之权柄治愈这欲肉四散之世界。」
所罗门尼教派对于第五圣人的诞生欣喜若狂，因为他们瞧见了，第五圣人是拉娃塔之子，是亚恩继承者。
在欲肉谱系的共鸣下，他们知晓，第五圣人是从虚无中，由拉娃塔孕育而出的亚恩之子！
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