但是还会出现新的天命，新的朝代，新的天子。
在出身大周朝廷暴力机关、久沐圣恩的二人眼中，现在的天子就是君权神授的代表。
君主是国家的代表和最高领导者，拥有至高无上的权力。
神权王权是结合在一起的，汇聚成了几乎牢不可破的封建皇权。
可是这所谓的“元君”信仰，却能和它说一個“不”字。
在这个时代大多数人眼里，世间是一个绝对的统一整体，作为个体的人，是这个统一整体里不可分离的组成部分。
既然接受了皇权，那就是普天之下莫非皇土、率土之滨莫非皇臣。
按照这个逻辑，一个人既然是大周子民，那么对他行为的评判，是以大周百姓、女帝子民的价值观来权衡，对就是对，错就是错，有一整套融洽的儒家道德礼仪体系，它始终是一元的。
而作为一个人，无法分割的人，在你只能有一个“一元”的选择的时候，你要服从女帝，还是服从元君呢。
不管你服从哪一个，都会陷入矛盾悖论之中，不是得罪女帝就是得罪元君，不是失去世俗的体面就是失去信仰的体面。
如果你非要用一元论来解决这个问题，必然行不通。
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