正如自古以来，君权与相权，是相互制衡，此消彼长，是一个道理。
但也不可否认，这儒道修行，的确是非常神奇，玄妙。
其实有些类似于那昭如令的武道修行，以道为主，而非以武为主。
儒道，儒道，修的是儒之大道，以此践行大道，所谓的武学，境界，只是在抵达大道路上的沿途风景而已。
举个例子，儒道修士，往往有三年不飞，一飞冲天，三年不鸣，一鸣惊人的存在。
他们往往不注重武道的修行，而在儒学上下功夫，或是通过实践，来践行自己的理念，修行。
一旦底蕴充足，完满自身，随时可以一飞冲天。
再比如，一些大儒，论境界，可能是宗师，大宗师，但战力，却无比孱弱，可能比不上一些真正在死亡当中厮杀历练出来的强者。
但，这只是他们不曾主修斗战之法，如果愿意，他们当然也可以有强大的战斗能力。
只是如此一来，就有本末倒置，颠倒主次的嫌疑。
所以，自古以来也有所谓的文人孱弱之说。
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