正如刘盈所担忧的那样，穿越现象并非仅限于大汉境内。
通过绣衣使者在倭国、朝鲜等地安插的耳目，陆续有情报传回，发现了不少言行怪异、心怀叵测的“时空异客”。
这些人大多对大汉缺乏认同感，甚至怀有强烈的敌意。
他们利用些许超越时代的知识，亦或是是粗浅的历史了解或技术概念，在当地煽动民族情绪，鼓吹独立，妄图夺取统治权，进而挑战大汉的宗主权。
其中尤以倭国为甚。
一些穿越者利用倭人社会尚未完全开化的状态，自诩为“天照大神”的使者或“天命之子”，纠集部分对汉人统治不满的土著，暗中策划叛乱。
虽然规模不大，很快被驻守的汉军扑灭，但这类事件屡禁不止，让刘盈深感头疼。
“陛下，这些域外异客，如同杂草，烧之不尽，杀之不绝。若放任不管，假以时日，未必不会成长为大汉心腹之患。”
郑茂忧心忡忡地汇报。
刘盈召来了桃源的管理者之一，学者王钟，商议对策。
王钟沉吟良久，提出了一个基于其时空理论的大胆建议：“陛下，倭国、朝鲜等地，在原本的历史轨迹中，此时确实应处于相对封闭、独立发展的状态。强行将其完全纳入直接统治，并派驻大量军民，本身可能就是一种加剧时空‘应力’的行为，从而吸引更多穿越者降临此地。”
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